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La critique radicale de la valeur propose une analyse du capitalisme et de sa logique marchande. Mais ses réflexions restent confinées dans des petits cercles intellectuels.
La critique radicale de la valeur et ses limites sur le sites "Zones subversives"
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Un positionnement "ANTI" peut signifier le simple refus et l'absence de perspective, et au final une position d'impuissance. Mais il peut aussi suggérer un possible émancipateur.
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On retrouve souvent de nombreuses mésinterprétations de ce qu’est l’Anticapitalisme. Certains l’entendent comme le fait d’être « contre les capitalistes », de dénoncer les riches, les patrons, les firmes multinationales, les grands pôles bancaires, les hautes instances de la finance, les grands think tank, les syndicats patronaux comme le MEDEF. Bien entendu, ces organismes font partie du capitalisme, en constituent des acteurs importants ; cependant, ils ne constituent que la partie émergente d’un système bien plus profondément enraciné dans le fonctionnement de nos sociétés. Ainsi, pour comprendre en quoi consiste la critique Anticapitaliste, il est nécessaire de comprendre ce qu’est le capitalisme, ce qui le structure, le constitue, fait sa dynamique. Par conséquent définir l’Anticapitalisme suppose dans un premier temps de définir ce qu’est le capitalisme.
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Sur le sens du terme libertaire dans le Communisme Libertaire
La dimension Libertaire constitue l’articulation entre l’anti-autoritarisme, c'est-à-dire le refus radical de toutes les formes d’autorité – en premier lieu contre les formes instituées (Gouvernement, hiérarchies formelles dans la sphère du travail, les organisations politiques, et celles dans la sphère privée, comme le patriarcat), mais aussi plus informelles – et les aspirations à une certaine forme d’égalité non homogénéisante, qui laisse de la place à la diversité. Les Libertaires luttent pour l’émancipation individuelle et collective, sur les plans socioculturels, politique, socioéconomique, éducatif, et dans une moindre mesure, technoscientifique.
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Très intéressant article au sujet du Municipalisme Libertaire de Murray Bookchin, et de ce qui le différencie du Communalisme Libertaire. Paul Boino, de la Fédération Anarchiste, y pointe notamment les limites, en termes d'analyses, du projet de Bookchin.
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Pour une révolution sociale écologique et démocratique
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