théorie critique et émancipation radicale
Or il est aisé de constaté que la croissance monétaire ne constitue pas un indice valable pour évaluer le bien vivre, le bien être. D’une part parce que la quantité ne suffit pas au bien être, n’efface pas certaines souffrances. D’autre part parce qu’au...
Lire la suiteHolloway part de la distinction posée par Spinoza, et reprise par la suite par des auteurs comme Foucault, Deleuze, Negri, entre Potentia et Potestas. Potentia, peut-être traduit par potentiel, capacité, ou « Pouvoir De ». Spinoza et les néo spinozistes...
Lire la suiteTout d'abord, un rapport social est une relation entre les Hommes, mais pas entre individus. Individu est un terme qui désigne une personne ou un groupe pris isolément, indépendamment de son contexte social et historique. Le concept d'Homme, tels que...
Lire la suiteCette idéologie est une idéologie de l'immédiateté et du concret. Sont éxclus toutes pensées ou discours spéculatifs, imaginatifs, projectifs, toutes questions de valeurs. En se posant comme rationnelle, pragmatique, et "positive", cette idéologie est...
Lire la suite2 Les différents types d’utopies On distingue plusieurs formes de description de sociétés idéales : les utopies anthropologiques et géographiques, les récits d’anticipation, les récits de fictions les uchronies. Tandis que l’utopie anthropologique ou...
Lire la suitePour comprendre ce qu’est la décroissance, il est d’abord nécessaire de parler du concept de croissance. La croissance est estimée en fonction de l’augmentation du PIB. Il s’agit d’une notion essentiellement monétaire. Elle contient en elle l’idée que...
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